- Table of content
- 8.1.1 Designação do sacramento
- 8.1.2 Fundamentação bíblica do Santo Batismo com Água
- 8.1.3 Necessidade salvífica do Santo Batismo com Água
- 8.1.4 Forma certa de realizar o Santo Batismo com Água
- 8.1.5 Requisitos para poder receber o Santo Batismo com Água
- 8.1.6 Efeitos do Santo Batismo com Água
- 8.1.7 O Santo Batismo com Água e a fé
- 8.1.8 O Santo Batismo com Água e o Santo Selamento
- 8.1.9 O Santo Batismo com Água e a imitação e o seguimento de Cristo
- 8.1.10 O Santo Batismo com Água e o ministério de apóstolo
8.1.10 O Santo Batismo com Água e o ministério de apóstolo
Em Mateus 28,18-20 o Ressuscitado deu aos Seus apóstolos a missão de batizar. A administração dos sacramentos e o ministério de apóstolo encontram-se numa relação indissolúvel. Enquanto, segundo as Escrituras, o Santo Selamento só era ministrado por apóstolos, são várias as evidências que comprovam que o Santo Batismo com Água não era ministrado exclusivamente por apóstolos (Act 8,38 e outros). Na Igreja Nova Apostólica, os ministérios sacerdotais também têm o poder de ministrar o batismo com água.
No entanto, não é apenas o Santo Batismo com Água, ministrado por apóstolos e pelos ministros por eles ordenados, que tem validade: visto que o Santo Batismo com Água está confiado à Igreja na sua totalidade, o batismo ministrado com os ritos consagrados noutras igrejas também tem validade (vide 6.4.4).
SÍNTESE
O batismo, realizado com base na fórmula trinitária, é um elo de ligação entre os cristãos. (8.1.6)
O batismo é uma insígnia da aliança. É o ato através do qual o Homem é admitido na Nova Aliança. É o primeiro passo a caminho da renovação do Homem interior. O batizado toma parte na morte de Jesus Cristo e na Sua nova vida. (8.1.6)
Um Santo Batismo com Água válido não se repete. (8.1.7)
O Santo Batismo com Água e o Santo Selamento são dois sacramentos distintos que remetem um para o outro. A sua ministração dá origem à regeneração de água e espírito. (8.1.8)
O Ressuscitado deu aos Seus apóstolos a Grande Comissão, que inclui a missão de batizar. Na Igreja Nova Apostólica, os apóstolos transmitiram aos ministérios sacerdotais o poder de batizar com água. (8.1.10)
Dado que o batismo está confiado à Igreja na sua totalidade, o batismo ministrado com os ritos consagrados noutras igrejas também tem validade. (8.1.10)