12.1.6.3.3 Níveis da proclamação da palavra
A palavra de Deus é perfeita, pura e verdadeira — mas ela é proclamada por pessoas imperfeitas. Por isso, a prédica pode muito bem conter falhas. Mas Deus, que ouve as preces de quem está a pregar e dos ouvintes, coloca poder e força nas palavras humanas e imperfeitas pronunciadas na prédica. Ou seja, existem dois níveis. Um é humano: um Homem fala e outros ouvem. Neste nível, não é possível excluir erros linguísticos ou temáticos do orador, nem tão pouco erros de perceção por parte dos ouvintes. O outro nível é divino: o Espírito Santo fala através do servo do Senhor enviado ao coração do ouvinte e fortalece ou desperta nele a fé. Quer dizer, palavras e frases pronunciadas com imperfeição não impedem Deus de colocar nelas força divina.
O ouvinte da prédica também tem de cumprir alguns pré-requisitos, para que não tenha uma perceção meramente humana daquilo que um Homem diz. O requisito mais importante é a fé: para que o ouvinte se abra com confiança de crente à palavra da prédica, a aceite e esteja disposto a incorporar na sua vida o que ouviu. Assim sendo, a palavra da prédica também produz reconhecimento no ouvinte. Os pecados cometidos são reconhecidos, o arrependimento e a penitência, bem como a ansiedade pela graça de Deus, são suscitados.
Por isso, antes da prédica, cada ouvinte deve orar para que o Senhor lhe dê força e paz através das palavras que vai escutar. O Senhor ouve as preces fervorosas de uma comunidade que verdadeiramente anseia receber a palavra de Deus.
Depois da prédica, é realizada a celebração da Santa Ceia após a preparação através da palavra de Deus.
SÍNTESE
Nos serviços divinos é anunciada a vontade de Deus. Esta proclamação da palavra é designada de "prédica". (12.1.6)
Jesus ensinava no templo em Jerusalém, em sinagogas e noutros locais. Um exemplo da proclamação da palavra de Jesus é o sermão da montanha. (12.1.6.2)
A primeira prédica cristã foi a do apóstolo Pedro, no Pentecostes. (12.1.6.2)
No serviço divino novo-apostólico, a proclamação da palavra tem grande significado. O fundamento é sempre um texto bíblico. A sua interpretação num discurso livre forma o núcleo da prédica e é despertada pelo Espírito Santo. (12.1.6.3)
No fulcro da proclamação da palavra encontra-se o Evangelho, que fala da vida e do sacrifício de Jesus, da Sua ressurreição e da Sua revinda. Além disso, oferece orientação para uma vida em conformidade com a vontade de Deus. (12.1.6.3.1)
A proclamação da palavra apostólica é sempre marcada pelo desejo de preparar a comunidade para a revinda de Jesus Cristo. (12.1.6.3.2)
A palavra proclamada fortalece a fé e a confiança em Deus, transmite consolação e esperança, fomenta o reconhecimento. (12.1.6.3.2)
A palavra de Deus é perfeita, pura e verdadeira. Mas ela é proclamada e ouvida por pessoas imperfeitas. Isso não impede Deus de colocar o Seu poder na prédica. (12.1.6.3.3)