5.3.10.4 Cobiçar os bens do seu próximo
Na legislação mosaica, a casa do próximo, a sua terra e o seu gado representam a sua propriedade, tal como também o é a mulher, o servo e a serva. O mandamento proíbe que se cobice os bens do próximo. Esta cobiça pode levar à cupidez e, regra geral, tem a sua origem na inveja.
A cobiça leva aquele que é cúpido a apoderar-se impiedosamente da propriedade de outros. Muitas vezes, os pobres são logrados porque aqueles que têm o poder praticam desenfreadamente a acumulação de bens. São incontáveis as guerras que começaram assim.
Segundo Eclesiastes 5,9 a cupidez é tão desregrada quando a ganância pelo dinheiro e nunca é saciada. O apóstolo Paulo designa o avarento de «idólatra» (Ef 5,5). Sobre o amor ao dinheiro, ele escreve que é «a raíz de toda a espécie de males» (1Tm 6,10.11).