Glossário
Aba
Vem do aramaico, uma forma de alocução familiar para "Pai"
Absolvição
Do latim: "absolvere" = "desprender", "absolutio" = "absolvição"
Absolvição dos pecados / Expressão da remissão dos pecados em nome de Jesus Cristo
Acidência
Do latim: "accidere" = "acontecer"
O termo "acidência" tem a sua origem na filosofia grega e designa a forma de apresentação exterior de uma coisa: na Santa Ceia, por ex., o pão e o vinho (a hóstia) são a forma de apresentação exterior dos elementos da Santa Ceia.
Ámen
Do hebraico, na aceção de "Que assim seja!"
As orações terminam com "Ámen". Da mesma forma também se concluem, no serviço divino, a proclamação da palavra e as orações, sendo que a comunidade o confirma e sublinha dizendo também "Ámen".
Apócrifos, livros apócrifos
Do grego: "apokryphos" = "oculto", "escuro"
Os "livros secretos"
Designação para os livros da Bíblia que não estão contidos nas escrituras manuais hebraicas, mas em muitas delas em grego e latim. Na Igreja Católica, na Igreja Ortodoxa e na Igreja Nova Apostólica, estas escrituras fazem parte do cânone veterotestamentário, enquanto nas Igrejas protestantes não são considerados canónicos.
Apostolicidade
Derivado do grego: "apostolos" = "o enviado"
Uma das quatro características da Igreja (notae ecclesiae)
Por um lado, a apostolicidade abrange a doutrina apostólica, por outro, a atuação dos apóstolos.
Apropriação
Do latim: "appropriatio" = "assumir como propriedade", "aspeto principal"
Um termo usado no âmbito da doutrina trinitária. Significa que determinados atos (ou obras) devem ser indissoluvelmente associados a pessoas divinas. Assim sendo, a Deus, o Pai, fica associada a criação, a Deus, o Filho, a redenção, a Deus, o Espírito Santo, a nova criação e a completação.
Bênção sacerdotal (ou araónica)
"araónica" deriva do nome do primeiro sumo sacerdote "Aarão"
Tríplice fórmula de bênção de Nm 6,24-26
Cânone, canónico (adj.)
Do grego: "kanon", no latim "canon" = "referencial", "linha de orientação"
Na teologia, é a designação dada às escrituras do Antigo e Novo Testamento. Elas são elementares para a fé cristã.
Cartas pastorais
Do latim: "pastor" = "pastor, assistente pastoral"
São as epístolas dirigidas a Timóteo e Tito que abordam questões do âmbito da assistência espiritual e perguntas referentes à direção de uma comunidade.
Concílio
Do latim: "concilium" = "assembleia"
Uma assembleia de altos dignitários eclesiásticos com a finalidade de debater questões teológicas importantes.
Concílios ecuménicos ou Concílios
Regra geral, os "concílios ecuménicos" (do grego: "oikoumene" = "todo o [mundo] habitado") designam as sete assembleias de bispos realizadas no período de 325 até 787 d.C.: por ex., o primeiro Concílio de Niceia (325), o primeiro Concílio de Constantinopla (381) e o Concílio de Calcedónia (451).
Concupiscência
Do latim: "concupiscere" = "desejar vivamente", "cobiçar“, "ansiar"
Termo teológico, que designa a tendência do ser humano para pecar.
Confissão
Do latim: "confessio" = "profissão"
Profissão de fé, afiliação a uma Igreja (originalmente, apenas em relação a comunhões cristãs)
Consagração
Do latim: "consecrare" = "consagrar", "santificar"
Na sua aceção de "consagração", o termo é usado para a santificação do pão e do vinho para a Santa Ceia.
Constitutivo (adj.)
Do latim: "constituere" = "determinar", "fundamentar"
Indispensável, fundamental, com poder de constituir
Consubstanciação
Do latim: "consubstantialis" = "da mesma natureza"
Doutrina que defende que no ato da consagração da Santa Ceia, as substâncias pão e vinho se unem às substâncias corpo e sangue de Cristo.
Demónio
Do grego: "daimon" = "espírito", "divindade, destino"
Na antiguidade, considerava-se ser uma força sobrenatural ininteligível para o Homem. No Novo Testamento, são designados "demónios" os espíritos antidivinos e "impuros", que causam, entre outras, doenças espirituais. Hoje em dia, o termo "demónio" designa algo mau, assustador ("demoníaco").
Denominação
Do latim: "denominatio" = "identificação", "designação"
Designação neutra para uma denominação religiosa
Deuteronómio
De origem grega: "segunda lei"
Designação para o quinto livro de Moisés que repete os dez mandamentos do segundo livro de Moisés (Êxodo) e outras regras.
Didaqué
Do grego: "didache" = "doutrina", "instrução", ensino"
Título de uma escritura editada por volta de 100 d.C., na Síria, que contém as mais antigas regras de uma comunidade cristã.
Dormir da alma
Advém da imaginação de que as almas dos falecidos estariam a dormir até à sua ressurreição e não estariam conscientes.
Doxologia
Do grego: "doxa" = "honra" e "logos" = "verbo", "discurso"
Glorificação de Deus
As palavras finais do "Pai Nosso", "Porque teu é o reino ...", por exemplo, são designadas "doxologia".
Elemento
Na aceção teológica, é uma parte integrante da Santa Ceia; os elementos da Santa Ceia são o pão e o vinho.
Escatologia, escatológico (adj.)
Do grego: "eschatos" = "último" (local e temporal) e "logos" que aqui significa: = "doutrina"
Em termos mais concretos: o estudo sobre os últimos acontecimentos.
Tanto se refere ao futuro de cada ser humano enquanto indivíduo (a escatologia pessoal), como também à completação da história do mundo.
Escolástica
Do latim: "scholasticus" = "escolar"
Designação genérica para o sistema de ensino ocidental da Idade Média, caracterizando, em particular, a teologia da Idade Média (século XII a XV).
Representantes famosos da teologia escolástica foram Anselmo de Cantuária, Alberto Magno, João Duns Escoto, Tomás de Aquino.
Eutanásia
Do grego: "eu" = "bom", "thanatos" = "morte"
Morte assistida (por médicos)
Na interpretação linguística atual, designa, acima de tudo, a prática de pôr termo ou encurtar a vida de um ser humano.
Evangelhos sinópticos
Do grego: "synopsis" = "vista conjunta"
Os Evangelhos segundo S. Mateus, S. Marcos e S. Lucas são designados de "sinópticos". Estes evangelhos têm muitos pontos comuns em termos de estrutura e conteúdo.
Exílio
Do latim: "exilium" = "expatriação", "local de desterro", "estrangeiro"
No contexto da história de Israel, principalmente o período do cativeiro babilónico (598 a.C. até 539 a.C.).
Êxodo
Do grego: "exodos", em latim: "exodus" = "saída", "partida"
Designação do segundo livro de Moisés, que descreve a saída dos israelitas do Egito.
No contexto bíblico, "Êxodo" designa a saída dos israelitas da escravidão dos egípcios.
Fenómeno
Do grego: "phainomenon" = "aquilo que aparece", "o visível"
Aquilo que nós, seres humanos, reconhecemos, por ex., o que é percetível com os sentidos humanos.
Génesis
Do grego e do latim: "genesis" = "criação", "origem"
Designação do primeiro livro de Moisés, que descreve a origem da criação e o surgimento do povo de Israel.
Hino
Do grego: "hymnos" = "canto de louvor"
Louvor solene
Vide, por ex., o Hino Cristológico contido na Epístola aos Colossenses (Cl 1,15-20)
Hipóstase
Do grego: "hypostasis" = "fundamento", "essência do ser"
Dentro da trindade, "hipóstase" designa o Ser de Deus, o Pai, o Ser de Deus, o Filho, e o Ser de Deus, o Espírito Santo. "Hipóstase" também é traduzido com "pessoa", razão pela qual também se fala do Deus uno em três pessoas.
Iluminismo
Designação de uma época (principalmente no século XVIII) durante a qual, a partir da Europa, foi dada a máxima prioridade à racionalidade. Esse movimento foi acompanhado por uma desvalorização das religiões de manifestação divina que favoreceu uma "fé racional".
Inspiração, inspirar (verbo)
Do latim: "inspiratio" = "ideia ou pensamento súbito", "insuflação divina"
Inspiração divina: a comunicação súbita de Deus com o Homem através do Seu Espírito.
A Escritura Sagrada foi inspirada pelo Espírito Santo.
Levítico
Do latim: "leviticus" = "pertencente aos levitas"
Designação para o terceiro livro de Moisés, que contém as determinações para o culto e o serviço sacrificial veterotestamentários. Estas determinações destinavam-se aos sacerdotes e aos levitas, ambos pertencentes à tribo de Levi.
Logias
Do grego: "logia" = "palavras"
"Palavras do Senhor"
Este termo específico designa coletâneas nas quais se encontram compiladas as palavras de Jesus Cristo. Estas logias encontram-se no Evangelho segundo S. Mateus e no Evangelho segundo S. Lucas.
Logos
Do grego: "logos"= "verbo"
Segundo o prólogo de João «No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus» (Jo 1,1), o "logos" é a manifestação de Deus no Seu Filho Jesus Cristo. Ou seja, Cristo é o verbo; Ele próprio é, na Sua pessoa, a palavra eterna de Deus.
Magnificat
Do latim: "magnificare" = "enaltecer", "louvar"
Designação do canto de louvor a Maria contido em Lc 1,46-55, correspondente ao início deste texto bíblico na tradução da Bíblia em latim: "Magnificat anima mea Dominum" ("A minha alma enaltece o Senhor")
Manifestação
Do latim: "manifestatio" = "revelação", "tornar visível", também é usado na aceção de "publicação, proclamação"
Messianidade
O "ser Messias" de Jesus de Nazaré – Ele é o Redentor enviado por Deus
Metáfora
Do grego: "metaphorein" = "transferir", "transportar"
Uma figura de estilo que exemplifica um determinado facto com base numa imagem.
Por ex., «Ora vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular» (1Cor 12,27).
Mistério
Do grego: "mysterion" = "segredo", ao qual só os iniciados têm acesso.
Designa uma realidade que se manifestou mas que o intelecto humano não consegue abranger.
Mística
Do grego: "mystikos" = "misterioso"
Místicos cristãos tentaram alcançar uma forma de vivência religiosa que consistia em abranger o que era divino através do aprofundamento espiritual em si próprios, nas profundezas do seu coração, tendo como objetivo final a união da alma com Deus.
Monoteísmo
Do grego: "monos" = "único", "theos" = "Deus"
A crença num único Deus, sendo o oposto o politeísmo (crença em muitos deuses)
Números
Do latim: "numerus" = "algarismo", "quantidade"
Designação do quarto livro de Moisés, no qual são dadas indicações numéricas referentes a determinadas tribos e famílias do povo de Israel.
Ökumenischer Rat der Kirchen (ÖRK = Conselho Ecuménico das Igrejas)
A maior associação mundial de Igrejas cristãs, fundada em 1948 em Amesterdão, com sede em Genebra.
Atualmente, conta com cerca de 340 membros, sendo estes Igrejas de tradição ortodoxa, anglicana, reformista e independente, mas a Igreja Católica Romana não está associada.
Paracleto
Do grego: "parakletos" = "aquele que é chamado para ajudar"
É assim que se designa o Espírito Santo no Evangelho segundo S. João (Jo 14,16.26; 15,26). Ele é Sustentador, Advogado, Ajudante, Consolador.
Pietismo
Do latim: "pietas" = "piedade", "devoção", "religiosidade"
Movimento revivalista na época do protestantismo europeu, iniciado no século XVII, que dava ênfase à fidelidade à Bíblia e propagava uma conduta de vida caracterizada por verdadeira devoção, comunhão entre os crentes e desenvolvimento de "frutos da fé".
Pré-existência do Filho de Deus
Do latim: "prae" = "antes", "existentia" = "existência"
A existência do Filho de Deus desde toda a eternidade, ou seja, antes de toda a criação e antes da Sua encarnação.
Presença real
Do latim médio: "realis" = "verdadeiro", "praesentia" = "presença"
A verdadeira presença do corpo e sangue de Jesus Cristo na Santa Ceia (o contrário da "presença espiritual", a presença em espírito).
Proclamar
Do latim: "proclamare" = "exclamar em voz alta"
Anunciar, exortar, comunicar publicamente.
Profanação
Desconsagração de um lugar consagrado a Deus e dedicação a uma utilização genérica, vulgar.
Profano
Do latim: "pro fanum" = "fora do lugar consagrado"
Mundano, não pertencente ao serviço divino, não religioso
Querubim
Termo de origem hebraica, plural: os querubins
Seres dos quais se imaginava terem asas e pés de animal; na Bíblia, é a designação usada para anjos, por ex., os guardiões à entrada do jardim do Éden (Gn 3,24)
Ritos consagrados
Do latim: "rite" = "em conformidade formal", "cumprindo os ritos"
O Santo Batismo com Água é ministrado "com os ritos consagrados" quando é efetuado com água e em nome de Deus, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, isto é, com base na fórmula trinitária.
Secularização, secularizado (adj.)
Do latim: "saeculum" = "época", "século"
Este termo multifacetado significa, por exemplo, dispensar votos religiosos, sujeitar tudo às leis civis e, por fim, qualquer tipo de gosto pelas coisas mundanas.
Serviço divino nas sinagogas
Serviço divino do povo judaico no período do cativeiro babilónico, em cujo fulcro estava a palavra; não se praticava o serviço sacrificial.
Símbolo, simbólico (adj.)
Do grego: "symbolon" = "atar junto", "amarrar"
Imagem simbólica, insígnia, identificação.
Sinagoga
Do grego: "(recinto de) assembleia"
Local de reunião para o culto religioso das comunidades judaicas desde o período do cativeiro babilónico.
Sínodo
Do grego: "synodos" = "reunião"
Reunião de um grémio eclesiástico com poderes de decisão (nas Igrejas reformistas, em vez do "concílio").
Substância
Do latim: "substantia" = "ser", "consistência", "prevalência"
No contexto da Santa Ceia, o termo tanto é usado para pão e vinho como para corpo e sangue de Jesus. Ou seja, é uma designação do que é feito uma determinada coisa (por ex., o elemento de Santa Ceia "pão" é feito de farinha).
Sucessão
Do latim: "successio" = "sucessão, sucessão hereditária"
Nesta aceção, sucessão significa a sequência histórica legítima do poder e da missão e a respetiva transferência aos herdeiros.
Transubstanciação
Do latim: "trans" = "sobre", "trans-", "substantia" = "natureza", "composição"
"Transformação da natureza"
Segundo a doutrina católica-romana: transformação das substâncias da Santa Ceia, pão e vinho, no verdadeiro corpo e no verdadeiro sangue de Jesus Cristo.
Trindade, trinitário (adj.)
Do latim: "trinitas" = "qualidade de serem três"
Trindade, trino
O dogma trinitário do Deus único em três "pessoas" (hipóstases), o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Estas "pessoas" formam todas juntas o Deus único, são indivisíveis e eternamente correlacionadas.
Visão de vocação
A visão no contexto de uma vocação divina, por ex., a de Isaías, quando ele é nomeado profeta (Is 6,1-8)
Visão mitológica
Do grego: "mythos" = "lenda", "narração"
"Mitologia" designa a totalidade dos mitos (histórias de deuses e do além inventadas) de uma determinada cultura. As diversas histórias chamam-se "mitos". O mito é uma narração de realidades extratemporais, ininteligíveis para o intelecto humano, sob a forma de uma história.