- Table of content
- 12.1.1 Generalidades sobre o serviço divino
- 12.1.2 O serviço divino no Antigo Testamento
- 12.1.3 O serviço divino no Novo Testamento
- 12.1.4 Desenvolvimento do serviço divino cristão
- 12.1.5 O serviço divino enquanto encontro com Deus
- 12.1.6 Proclamação da palavra
- 12.1.7 O "Pai-Nosso"
- 12.1.8 Remissão dos pecados no serviço divino
- 12.1.9 Ministração dos sacramentos no serviço divino
- 12.1.10 Bênção final
- 12.1.11 Atos de bênção no serviço divino
- 12.1.12 Ordenação, incumbência, confirmação do ministério e colocação em descanso
- 12.1.13 Serviço divino para os falecidos
- 12.1.14 Música no serviço divino
12.1.11 Atos de bênção no serviço divino
Regra geral, os atos de bênção, excetuando a bênção pré-natal, têm lugar durante o serviço divino. A confirmação está diretamente relacionada com os sacramentos do Santo Batismo com Água e do Santo Selamento; é realizada imediatamente antes da celebração da Santa Ceia. Todos os outros atos de bênção têm lugar após a celebração da Santa Ceia.
O ato da admissão de convidados na comunidade, tratando-se de pessoas que tenham recebido, noutra Igreja, o Santo Batismo com Água segundo os ritos consagrados, é considerado um ato de bênção. Neste ato, os admitidos professam a fé nova-apostólica e recebem a autorização de participar na Santa Ceia. A admissão é realizada no serviço divino, antes da celebração da Santa Ceia, em nome do Deus Trino.
No sentido mais lato, a consagração de um edifício ou de um local de reunião da comunidade como igreja também é um ato de bênção. A consagração do espaço é realizada no primeiro serviço divino que se oficia no local, antes da parte da prédica propriamente dita.