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Catecismo

8.3.9 Efeitos do Santo Selamento

Através do sacramento do Santo Selamento, o crente, batizado com água, é preenchido de Espírito Santo, com força divina (vide 3.5.2).

Pelo ato do Santo Selamento, o Espírito de Deus toma morada no Homem, o próprio Deus oferece participação na Sua natureza: «o amor de Deus está derramado em nossos corações, pelo Espírito Santo que nos foi dado» (Rm 5,5). A relação de proximidade do Homem a Deus, fundamentada no batismo com água, adquire uma nova qualidade, através da filiação divina.

Além disso, a regeneração de água e espírito confere ao crente os direitos de primogenitura, concedidos por Deus. Ou seja, em relação ao reino de Deus, a regeneração detém um aspeto presente e outro futuro (Jo 3,5).

A consequência da regeneração no presente, a filiação divina, é, simultaneamente, uma antecipação à primogenitura, ao «sacerdócio real» (1Pe 2,9). Neste sentido, a «filiação divina» é aquela situação do Homem perante Deus, que é caracterizada pela receção de todos os sacramentos, pela fé na prédica certa do Evangelho e a orientação da vida para a revinda de Cristo.

O "espírito de criança" que, pelo ato do selamento, surte o seu efeito no Homem, dirige-se a Deus cheio de confiança, dizendo-Lhe "Aba, amado Pai!". O Espírito Santo dá àqueles que O receberam a certeza de que são filhos de Deus (Rm 8,16). Isso acontece a nível da consciência (vide 4.2.1.3), mas também através da proclamação no serviço divino.

No ato do Santo Selamento, o crente entrega-se ao Deus Trino e Deus adota-o como Sua pertença. Quer dizer: o regenerado será herdeiro de Deus e co-herdeiro de Cristo. Fica vocacionado para sofrer com Cristo e é-lhe dada a promessa que será elevado à glória, juntamente com Cristo (Rm 8,15-18).

Com o ato do Santo Selamento, é concluída a entrega total a Cristo iniciada no ato do Santo Batismo com Água. O crente recebe aquela vivificação espiritual que o conduzirá à comunhão com o Senhor quando Ele voltar (Tg 1,18; Ap 14,4). Assim, passa a fazer parte daqueles que Deus prepara, dentro da Sua Igreja e através de apóstolos, para a revinda de Cristo, para as bodas no céu (Ap 19,7.8).

A presença duradoura do Espírito Santo no Homem também tem consequências profundas, percetíveis sobre a vida terrena: se o selado der espaço ao Espírito Santo, para que o preencha totalmente, desenvolver-se-ão virtudes divinas iguais às que o apóstolo Paulo descreveu metaforicamente como «fruto» do Espírito Santo (Gl 5,22.23).

O Espírito Santo evidencia-se como luz, sob a qual se torna possível adquirir conhecimentos sobre as correlações divinas. É consolador e sustentador. O Espírito Santo também adverte o selado, apura a sua consciência e dá orientação no caminho rumo à meta da fé.

SÍNTESE

Os pré-requisitos para a receção do Santo Selamento são ter fé no Deus Trino, ter recebido o batismo com água, bem como ter fé nos apóstolos enviados por Jesus Cristo. (8.3.7)

Com o ato do selamento, é completada a regeneração de água e espírito, iniciada por Deus no ato do batismo com água. A nova criatura, criada pela regeneração, remete para a santificação e a nova criação; quem a faz é Deus, o Espírito Santo. (8.3.8)

No ato do Santo Selamento, o Homem é preenchido de forma duradoura com Espírito Santo. (8.3.9)

A consequência da regeneração de água e espírito é a filiação divina, bem como a nomeação para obtenção dos direitos de primogenitura. Se a pessoa selada der espaço de desenvolvimento ao Espírito Santo, desenvolver-se-ão virtudes divinas. (8.3.9)